οσο η πατριδα ΕΠΙΤΡΕΠΕΙ προλεταριους
Τρίτη 15 Ιουλίου 2008
ΕΚΚΛΗΣΗ ΓΙΑ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ ΥΠΟΓΡΑΦΩΝ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΑ ΜΕΤΑΛΛΕΙΑ ΣΤΗΝ ΟΙΤΗ
Τον τελευταίο καιρό μεταλλευτική εταιρεία προσπαθεί να επεκτείνει τις δραστηριότητές της στην Οίτη, σε δάση και δασικές εκτάσεις, δημόσιες και ιδιωτικές, ακόμα και μέσα στον Εθνικό Δρυμό, σε προστατευόμενες περιοχές από το ΝΑΤURA 2000 και Ευρωπαϊκές Οδηγίες για την προστασία των πτηνών, αλλά και κοντά σε χωριά και αρχαιολογικούς χώρους.
Σας παρακαλούμε να υπογράψετε και να προωθήσετε το κείμενο συγκέντρωσης υπογραφών, που είναι στην παρακάτω διεύθυνση και λέμε:
OXI μεταλλεία στο βουνό της Οίτης.
http://www.gopetition.com/online/19993.html
Προωθήστε το στις δικές σας λίστες e-mail.
Είναι ανάγκη να συγκεντρωθούν υπογραφές
με εκτίμηση
http://www.e-ecology.gr/
ΟΧΙ ΜΕΤΑΛΛΕΙΑ ΣΤΗΝ ΟΙΤΗ!
Η ΟΙΤΗ ΔΕΝ ΘΑ ΓΙΝΕΙ ΓΚΙΩΝΑ!!
Σάββατο 5 Ιουλίου 2008
Προβοκατόρικες εμμονές
Συχνά τώρα τελευταία «κοτσάρουν» κείμενα του ΚΚΕ που μιλάνε υπέρ των μεταναστών. Προφανώς για να δούνε αν θα τα κτυπήσουμε.
Πιστεύουν οι αφελείς ότι θα τα περάσουμε στο «ντούκου» και θα εκτεθούμε…
Οι απόψεις μας πάνω στο ζήτημα είναι ολοκάθαρες και αναλυτικά διατυπωμένες
σχεδόν σε όλα τα τεύχη του περιοδικού.
Έχει ασκηθεί και κριτική στις απόψεις του ΚΚΕ.
Όπως, επίσης έχουμε καταστήσει σαφές τούτο:
ότι παρά την ουσιώδη αυτή διαφωνία μας με το ΚΚΕ (και άλλες),
στηρίζουμε το ΚΚΕ!!! Είναι το μόνο κόμμα που διαχωρίζεται ταξικά
από τα κυρίαρχα καθεστωτικά κόμματα και τις «τσόντες» τους.
Επίσης είναι σαφές ότι το «μεταναστευτικό» (ανεξάρτητα από την ταξικά ολέθρια στρατηγική του) το διατυπώνει με άλλους «πολιτικούς όρους» από τα άλλα κόμματα.
Όλα τα κόμματα αποδέχονται τη λογική των «ανοικτών συνόρων»
και το μόνο που ζητούν είναι η «ένταξη» και «αφομοίωση»!!!
Ο ΛΑ.Ο.Σ το εμπορεύτηκε, αλλά δεν έχει καμιά πολιτική εκτός
της καπιταλιστικής αγοράς, εναντίον των «ανοικτών συνόρων» και το χειρότερο δημαγωγεί, συχνά ρατσιστικά, για το ζήτημα.
Μάλιστα είναι τέτοια η δημαγωγική καπηλεία του
και ο άκρατος τυχοδιωκτισμός του που συγκρότησε
και «Αντιρατσιστική Επιτροπή» με αλλοδαπούς.
Λοιπόν, οι προβοκατόρικες εξυπναδούλες με κείμενα του «Ριζοσπάστη»
υπέρ των μεταναστών, εδώ δεν περνάνε.
Όποιος έχει άποψη είναι ελεύθερος να την εκθέσει και να ασκήσει και κριτική
για τις θέσεις των κομμάτων. Το να πετάει, όμως, έτσι ξεκάρφωτα» κείμενα άλλων
και αποκλειστικά του ΚΚΕ για να προβοκάρει το ΡΕΣΑΛΤΟ, αυτό δεν περνάει εδώ.
Είμαστε οι μόνοι που έχουμε αναλύσει διεξοδικότατα και σε όλες τις πτυχές του το πρόβλημα και δεν μπορούνε να μας δώσουν μαθήματα οι ιντερνετικοί προβοκάτορες…
http://www.resaltomag.gr/forum/viewtopic.php?t=2499
ΤΟ ΡΕΣΑΛΤΟ ΟΝΤΩΣ ΕΙΝΑΙ ΕΝΑ ΑΞΙΟΛΟΓΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ
ΚΑΙ ΕΧΕΙ ΑΝΑΛΥΣΕΙ ΕΚΤΕΝΩΣ ΤΟ ΘΕΜΑ ΤΟΥ ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΤΙΚΟΥ.
ΑΛΛΑ ΑΥΤΗ Η ΕΜΜΟΝΗ ΤΟΥ ΝΑ ΣΤΗΡΙΖΕΙ ΤΟ Κ.Κ.Ε.
ΘΑ ΤΟ ΟΔΗΓΗΣΕΙ ΣΤΗ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΑΠΑΞΙΩΣΗ.
ΔΕΝ ΘΕΛΩ ΝΑ ΛΑΜΒΑΝΩ ΥΠΟΨΗ ΜΟΥ ΤΙΣ ΚΑΚΕΣ ΓΛΩΣΣΕΣ ΠΟΥ
ΤΟ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΖΟΥΝ ΔΕΚΑΝΙΚΙ ΤΟΥ Κ.Κ.Ε.
ΜΕ ΣΚΟΠΟ ΤΗ ΣΥΓΚΡΑΤΗΣΗ ΤΩΝ ΨΗΦΟΦΟΡΩΝ ΤΟΥ
ΠΟΥ ΕΚΦΡΑΖΟΥΝ ΑΝΤΙΘΕΣΕΙΣ ΩΣ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΤΟΥ
ΩΣ ΠΡΟΣ ΤΑ ΕΥΑΙΣΘΗΤΑ ΕΘΝΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ(ΣΚΟΠΙΑΝΟ,ΛΑΘΡΟΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΣΗ)
ΑΛΛΑ ΕΙΝΑΙ ΓΕΓΟΝΟΣ ΟΤΙ ΑΠΟ ΤΗ ΜΙΑ ΔΙΑΦΩΝΕΙ ΜΕ ΤΟ Κ.Κ.Ε.
ΓΙΑ ΤΕΤΟΙΑ ΘΕΜΑΤΑ ΚΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΛΛΗ ΤΟ ΣΤΗΡΙΖΕΙ
ΒΛΕΠΟΝΤΑΣ ΠΡΟΒΟΚΑΤΟΡΕΣ ΚΑΙ ΠΑΤΡΙΔΟΚΑΠΗΛΟΥΣ ΣΤΟ ΛΑ.Ο.Σ.
ΔΕΚΤΟ.
ΑΛΛΑ ΟΣΟ ΘΑ ΓΙΝΟΝΤΑΙ ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΜΕΤΑΝΑΣΤΩΝ
ΥΠΟ ΤΗΝ ΑΙΓΙΔΑ ΤΟΥ Κ.Κ.Ε.
ΚΑΙ ΑΝΤΙΙΜΠΕΡΙΑΛΙΣΤΙΚΑ ΔΙΗΜΕΡΑ ΜΕ ΤΗ ΣΥΜΕΤΟΧΗ
ΤΗΣ Κ.Ν.''ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ'' ΠΟΥ ΜΑΛΙΣΤΑ ΔΗΜΟΣΙΕΥΟΝΤΑΙ
ΣΤΟ ΣΑΛΟΝΙ ΤΟΥ ΡΙΖΟΣΠΑΣΤΗ ΜΕ ΕΝΤΟΝΑ ΓΡΑΜΜΑΤΑ
ΤΟ ΡΕΣΑΛΤΟ ΘΑ ΕΚΤΙΘΕΤΑΙ ΣΤΟΥΣ ΑΝΑΓΝΩΣΤΕΣ ΤΟΥ.
Παρασκευή 4 Ιουλίου 2008
κ.Αλέκα τα Σκόπια τα λέμε τώρα Μακεδονία και πάμε εκδρομές μαζί τους; Ρε δεν ντρέπεστε καθόλου;
Μετά τα φυντάνια της Νελαίος του ΣΥΡΙΖΑ ήρθαν και τα παιδιά της Παπαρήγα να μας πουλήσουν τα Σκόπια σαν Μακεδονία. Και σύμφωνα με το κομμουνιστικό ξεπερασμένο έντυπο "Ριζοσπάστη" θα πάνε και εκδρομή όλοι μαζί. Ρε δεν ντρέπεστε όλοι μαζί; Ξεπουλημένοι. κ.Αλέκα θα μας πει τι γίνεται με αυτό που αποκάλυψε το taxalia.blogspot.com; Με Αλβανούς, Σκοπιανούς, Τουρκία πάτε να κάνετε εκδρομή στην Φλώρινα; Νομίζετε ότι γίνατε διαβαλκανικοί;
ΝΑ ΤΙ ΛΕΕΙ Ο ΡΙΖΟΣΠΆΣΤΗΣ:
"Για τις μαγευτικές Πρέσπες αναχωρούν σήμερα οι νεολαίοι του ΚΚΕ, όπου το Σαββατοκύριακο οι οργανώσεις της ΚΝΕ, θα συναντηθούν στο 17ο Αντιιμπεριαλιστικό Διήμερο της ΚΝΕ.
Θα συμμετέχουν :
Η Κομμουνιστική Νεολαία ΕΛΛΑΔΑΣ
Η Κομμουνιστική Νεολαία ΑΛΒΑΝΙΑΣ
Η Κομμουνιστική Νεολαία ΚΥΠΡΟΥ
Η Κομμουνιστική Νεολαία ΤΟΥΡΚΙΑΣ
Η Κομμουνιστική Νεολαία ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ (!!!)
(η ΚΝΕ έλυσε το ζήτημα της ονομασίας: τους βάφτισε κατευθείαν Μακεδόνες. Έτσι θα σταματήσουν οι ιμπεριαλιστικές επεμβάσεις στα Βαλκάνια και θα επιτευχθεί η φιλία των λαών. Αν τους δίναμε και λίγο κώ.....; Μήπως θα αναπτυσσόταν καλύτερα η φιλία μας, φίλοι της ΚΝΕ; Είναι αυτή η επίσημη γραμμή του Περισσού; ΑΛΕΚΑ ΤΟΠΟΘΕΤΗΣΟΥ ΜΕ ΣΑΦΗΝΕΙΑ)"
http://troktiko.blogspot.com/2008/07/blog-post_2322.html
Τρίτη 1 Ιουλίου 2008
Η βία, τα δελτία τύπου και ο σοσιαλισμός
Με αφορμή τις πυρόπληκτες κάλπες, την πολιτικά πρωτόγονη επίθεση στον Α. Μάνθο και την επικοινωνιακή διαχείριση-πολιτική αξιοποίηση αυτών και παρόμοιων γεγονότων, το "Kόμμα των Kουκουλοφόρων" (που, ως τέτοιο, σκαρφάλωσε από το 5 στο 15-και-κάτι τοις εκατό) δεν συζήτησε όσο χρειαζόταν περί βίας και αριστερής πολιτικής πρακτικής. Όταν πάλι αποπειράθηκε να το κάνει, τα έκανε χειρότερα -όπως επισημαίνει ο Γιώργος Κυρίτσης στο φύλλο της Κυριακής (15.6.2008)-, λες και ξεκινούσαμε από το μηδέν· αμήχανα, με μια μάλλον διαισθητική προσέγγιση των πραγμάτων, αφόρητο καθωσπρεπισμό και, κυρίως, αποϊδεολογικοποιημένα.
Τα τελευταία χρόνια, είτε καίγεται το βιβλιοπωλείο του Γεωργιάδη στη Σόλωνος, είτε πέφτουν μολότοφ σε αστυνομικά τμήματα, είτε σπάνε τράπεζες σε μια πορεία, οι αντίπαλοί μας θεωρούν αυτονόητη υποχρέωσή μας να δηλώσουμε ότι καταδικάζουμε "τη Βία". Τα γεγονότα, βέβαια -το γνωρίζουν οι δημόσιοι κατήγοροί μας-, δεν μπορούν να ξεγίνουν με μια δήλωση. Τότε γιατί τόσο άγχος να μας "αποπροσανατολίσουν", που θα’ λεγε και το ΚΚΕ; Για να αποκατασταθούν πολιτικά οι "πληγέντες" (πρόσωπα ή θεσμοί) και να εδραιωθεί, στο πεδίο της ιδεολογίας, η άποψη πως μέσα στην κοινωνία ουδείς άλλος δικαιούται να ασκεί βία, παρά μόνο το κράτος που, σύμφωνα με το διάσημο ορισμό του Βέμπερ, κατέχει -από πού και για πόσο άραγε;- το μονοπώλιο της νόμιμης φυσικής βίας.
Τα παραπάνω δεν φαίνονται πρωτότυπα (γιατί όντως δεν είναι), έχουν ωστόσο συνέπειες και θα έπρεπε να δεσμεύουν σε συγκεκριμένες πολιτικές στάσεις. Στο βαθμό που αυτό δε συμβαίνει, θα πρέπει να κουβεντιάσουμε και πάλι για τα αυτονόητα:
Πρώτον, ότι δεν είναι δουλειά δική μας ο σχολιασμός "επεισοδίων", αλλά ενός συγκεκριμένου είδους "δημοσιογραφίας", που δεν είναι και καθόλου του γούστου μας. Δεύτερον, ότι η εξίσωση της κινηματικής με τη συμβολική και φυσική κρατική βία είναι ανεπίτρεπτη για την Αριστερά: ακόμα κι όταν η πρώτη είναι τυφλά "αντικρατική", αυτοκαταστροφική και αναντίστοιχη με αυτό που δηλώνει πως υπερασπίζεται, έχει άλλη πολιτική προέλευση και στόχευση, συνεπώς άλλο αξιακό περιεχόμενο.
Τρίτον, ότι είναι άλλο πράγμα να περιφρουρούμε τις επιλογές μας σε κάθε εκδήλωση όπου συμμετέχουμε και άλλο η αγωνία και η (δήθεν) υποχρέωσή μας να εξηγήσουμε πειστικά στα ΜΜΕ γιατί τα πράγματα "ξέφυγαν", γιατί δε δείραμε αυτόν που πέταξε πέτρα στα ΜΑΤ ή γιατί δεν αποδεχτήκαμε αδιαμαρτύρητα τον αποκλεισμό μας από την Αστυνομία, τα καρκινογόνα χημικά και το ξύλο. Τέταρτον, ότι δεν είμαστε πολιτικά ηγεμονικοί όταν ψάχνουμε την καλύτερη απάντηση για τα πιεστικά ερωτήματα των άλλων, αλλά όταν υποχρεώνουμε τους άλλους να απαντήσουν στα δικά μας ερωτήματα. Εφ' όσον κανείς δεν μπορεί να τα κάνει όλα ταυτόχρονα και το ίδιο καλά, πρέπει πρώτα να πείσουμε το διπλανό μας για την ανάγκη να ανατραπεί ο νόμος-πλαίσιο, η ιδιωτικοποίηση, κ.ο.κ, κι ύστερα να δούμε τι θα πούμε στα ΜΜΕ αν μας παρουσιάσουν ως ημιάγριους. Έτσι, το κίνημα του 2006-7 πήρε εγκαίρως απόφαση ότι δεν μπορεί να επηρεάσει αυτούς που στήνουν ένα δελτίο ειδήσεων και επέλεξε να ρίξει αλλού το βάρος. Μάλλον καλά τα κατάφερε.
Θα πρέπει να κουβεντιάσουμε και για κάτι ακόμα: ότι δε θεωρούμε καθόλου αυτονόητη και αιώνια τη "νομιμότητα" γενικώς, ούτε πιστεύουμε πως "η ελευθερία μας τελειώνει εκεί που αρχίζει η ελευθερία των άλλων", ιδίως σε εποχές που τα κράτη διεκδικούν και επιβεβαιώνουν το "δικαίωμά" τους στην ελεύθερη καταστολή, χωρίς η αντιπροσωπευτική δημοκρατία να τα περιορίζει ιδιαιτέρως. Αντίθετα, γνωρίζοντας ότι "ο δημοκρατικός δρόμος προς τον σοσιαλισμό δε θα είναι ένα απλό ειρηνικό πέρασμα", καταλαβαίνουμε ότι για τη στοιχειώδη κοινωνική αυτοάμυνα απαιτούνται συγκεκριμένα "ποσά" βίας, υποστηρίξιμα τουλάχιστον στα τμήματα της κοινωνίας που μας ενδιαφέρουν προνομιακά· "ποσά" που αντιστοιχούν στην υπόθεση που υπερασπιζόμαστε και που λειτουργούν απελευθερωτικά για τους κυριαρχούμενους, αναδεικνύοντάς μας ταυτόχρονα ως παραδειγματική και ηθική δύναμη. Τέτοια δύναμη, βεβαίως, δεν πρόκειται να γίνουμε ποτέ αν οι πολιτικές μας παρεμβάσεις εξαντλούνται σε δελτία τύπου αγχωμένα μέσα στη νομιμοφροσύνη τους.
http://www.avgi.gr/cgi-bin/hwebpressrem.exe?-V=hpress_int&-A=493112&-P
ΚΑΤΑ ΤΑ ΑΛΛΑ Ο ΣΥ.ΡΙ.ΖΑ. ΕΙΝΑΙ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΟ ΚΟΜΜΑ........
75 χρόνια από τη γενοκτονία των αγροτών της Ουκρανίας
ΦΕΤΟΣ ΕΙΝΑΙ η 75η επέτειος του λιμού που είναι γνωστός ως Χολοντόμορ («εξολόθρευση διά της πείνας», στα ρωσικά). Εκατομμύρια χωρικοί πέθαναν τότε λόγω της αναγκαστικής κολεκτιβοποίησης της γεωργίας από τον Στάλιν. Ο πρόεδρος της Ουκρανίας Γιουτσένκο ζητεί υποστήριξη από δυτικές χώρες για να χαρακτηριστεί το Χολοντόμορ πράξη γενοκτονίας. Η Ρωσία κάνει λόγο για πολιτικοποιημένη και εθνικιστική εκστρατεία.
Είναι αλήθεια πως ο λιμός δεν έπληξε μόνο την Ουκρανία. Όμως μολονότι οι επιπτώσεις του ήταν εκτεταμένες και δεν έκαναν διακρίσεις, η πρόθεση της εκστρατείας του Στάλιν ήταν εσκεμμένη και θηριώδης. Επιτέθηκε στους δεσμούς του χωρικού με τη γη και στο αίσθημά του ότι ανήκει κάπου εθνικά.
Στο σπουδαίο έργο του «Η συγκομιδή του πόνου», ο ιστορικός Ρόμπερτ Κόνκουεστ περιγράφει την ανελέητη χρήση του λιμού ως πολιτικού εργαλείου για να καταστραφεί ένα έθνος. Τα σύνορα της Ουκρανίας σφραγίστηκαν· Ουκρανοί χωρικοί εκδιώχθηκαν από ρωσικά χωριά για να πεθάνουν από την πείνα. Η λέξη γενοκτονία είναι μεταπολεμική και μερικές φορές πολιτικά φορτισμένη. Δεν είναι όμως υπερβολική για να περιγράψει την επίθεση του Στάλιν στην αγροτιά της Ουκρανίας.
ΠΗΓΗ: http://www.tanea.gr//ColumnCategory.aspx?d=20080624&nid=8975388&sn=&spid=876
Δευτέρα 30 Ιουνίου 2008
Τετάρτη 25 Ιουνίου 2008
Εξετάσεις Αναρχικής Κατάρτισης
και έστησε μνημείο προς τιμή της και πότε ;
Ο Μπόρις Γέλτσιν το 1994.
2.Ποιός πατέρας του αναρχισμού υποστήριξε την συμμετόχη στον
α παγκόσμιο πόλεμο για να ηττηθεί ο Γερμανικός μιλιταρισμός;
Ο Κροπότκιν.
3.Ποιός πατέρας του αναρχισμού ήταν υπέρ της
αόρατης δικτατορίας των καπετάνιων της επανάστασης ;
Ο Μπακούνιν.
4.Ποιός αναρχικός έκανε την εξής έκκληση πρός τους εργάτες μέσω ραδιοφώνου
"και ας μην σκέφτεται κανείς τώρα για αυξήσεις ημερομισθίων
και για μείωση των ώρων δουλειάς" και πότε ;
Ο Ντουρούτι εν μέσω Ισπανικού Εμφυλίου/Επανάστασης.
5.Ποιός αναρχικός ηγέτης είχε ιδρύσει μυστική αστυνομία ;
Ο Μάχνο στην περιοχή στην Ουκρανία που ήλεγχε.
6.Ποιός αναρχικός πατέρας υποστήριξε τους Νότιους
(υπέρ της δουλείας)
στον Αμερικάνικο Εμφύλιο πόλεμο και υποστήριζε ότι
οι Νέγροι είναι μια κατώτερη ράτσα;
Ο Προυντόν.
7.Ποιός πατέρας του αναρχισμού έγραψε ότι
"ο εβραίος είναι ο εχθρός της ανθρωπότητας.
Είναι αναγκαίο να στείλουμε αυτήν την ράτσα
πίσω στην Ασία ή να την εξοντώσουμε " ;
Ο Προυντόν.
8.Ποιός αναρχικός ήταν κατά της επαναστατικής-βίαιης
απαλλοτρίωσης των καπιταλιστών;
Ο Προυντόν.
9.Ποιός αναρχικός τα 3/4 της πολιτικής του ζωής ήταν πανσλαβιστής
και έκανε εκκλήσεις μέχρι και στον Τσάρο για ενίσχυση του αγώνα του ;
Ο Μπακούνιν.
10.Ποιός αναρχικός ήταν υπέρ της συμμετοχής στην
Ισπανική Λαικομετωπική κυβέρνηση
έστω προσωρινά μέχρι να απελευθερωθεί η Σαραγόσα;
Ο Ντουρούτι.
11.Ποιά οργάνωση έβγαλε αφίσα με τίτλο
"ο μέθυσος είναι παράσιτο, ας τον εκμηδενίσουμε" και πότε ;
Η αναρχοσυνδικαλιστική CNT εν μέσω Ισπανικής Επανάστασης.
12.Ποιός αναρχικός δήλωσε ότι "η γυναίκα έχει ένα από τους δύο
ρόλους είτε να γίνει σπιτονοικοκυρά είτε πόρνη" και
"Θεωρώ ως ολέθρια και ηλίθια όλα τα όνειρα μας για απελευθέρωση της γυναίκας.
Της αρνούμαι κάθε πολιτικό δικαίωμα και κάθε πρωτοβουλία.
Γιατί η γυναικεία απελευθέρωση και ευημερία βρίσκεται αποκλειστικά
στον γάμο,στην μητρότητα και στα οικιακά καθήκοντα" ;
Ο Προυντόν.
13.Πόσα μέλη της CNT μπήκαν στην Ισπανική
Λαικομετωπική κυβέρνηση ως υπουργοί;
4 υπουργοί στην κεντρική(από Νοεμ.1936), 3 στης Καταλωνίας(από Σεπ.1936).
14.Ποιά αναρχοσυνδικαλιστική (εκείνη την περίοδο) ένωση
υποστήριξε την συμμετοχή στον α παγκόσμιο πόλεμο;
Η γαλλική CGT που από την ίδρυση (1895) της μέχρι το 1921
ήταν αναρχοσυνδικαλιστική μετέπειτα εξελίχθηκε
στην φίλα-προσκείμενη ένωση προς το ΚΚΓ.
15.Ποιός γνωστός αναρχικός εκλέχτηκε βουλευτής;
Ο Προυντόν.
16.Ποιός αναρχικός συγγραφέας έγραψε ότι αν η εξέγερση της Κρονστάνδης
κράταγε λίγο ακόμα θα ενθάρρυνε την αντεπανάσταση
να επανεκκινήσει τις επιθέσεις της ;
Ο Πωλ Αβριτς.
17.Ποιός πατέρας του αναρχισμού προτάθηκε να αναλάβει το πόστο
του Υπ.Παιδείας στην κυβέρνηση Κερένσκι αλλά το αρνήθηκε;
Αλλά παρόλα αυτά έκανε ομιλία μαζί του
για την συνέχιση του Α παγ.πολέμου ;
Ο Κροπότκιν.
18.Ποιός αναρχικός είχε στρατό που έφερε στον επίσημο τίτλο το όνομα του;
Ο Μάχνο.
19.Ποιά οργάνωση πρότεινε στο πρόγραμμα της την ίδρυση
μιας επαναστατικής δικτατορίας των εργατών στην Ισπανία ;
Οι "Φίλοι του Ντουρούτι" διάσπαση μελών της CNT.
20.Ποιός έβγαλε αφίσα με τίτλο "ο τεμπέλης άνθρωπος είναι φασίστας" και πότε ;
Η αναρχοσυνδικαλιστική CNT εν μέσω Ισπανικής Επανάστασης.
ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ ΑΠΟ:
http://www.media.uoa.gr/emme/mediaforum/dialogue_view_topic.php?id=7014
Μιχαήλ Αλεξάντροβιτς Μπακούνιν κατά εβραϊσμού
"Ο Ιεχωβάς, ο μοναδικός Θεός τους, ο Θεός του Μωυσή και των προφητών, ήταν ακόμα Θεός αποκλειστικά εθνικός, που χρησιμοποιούσε για ανταμοιβή και την τιμωρία των πιστών του, του εκλεκτού λαού του, επιχειρήματα υλικά, συχνά ηλίθια και πάντοτε θηριώδη. Για να περάσει κάποιος από την μια θρησκεία στην άλλη- εκτός κι αν το κάνει από υπολογισμό, όπως οι Εβραίοι της Ρωσίας και της Πολωνίας που βαφτίζονται 3 ή και 4φορές για να πάρουν τα ανάλογα επιδόματα- για μιαν αληθινή αλλαγή θρησκεύματος χρειάζεται λίγο πίστη"
Θεός και Κράτος.
"Ο Μαρξ είναι Εβραίος και είναι περικυκλωμένος από ένα πλήθος μικροπρεπών, περισσότερο ή λιγότερο νοημόνων, ραδιούργων, εύστροφων, κερδοσκόπων Εβραίων, την ώρα που οι Εβραίοι βρίσκονται παντού, σαν εμπορικοί και τραπεζικοί παράγοντες , συγγραφείς, πολιτικοί, ανταποκριτές εφημερίδων όλων των αποχρώσεων. Εν συντομία (οι Εβραίοι είναι) λογοτεχνικοί μεσάζοντες, την ίδια ώρα που είναι οικονομικοί μεσάζοντες, με το ένα πόδι στην τράπεζα και το άλλο στο σοσιαλιστικό κίνημα και με τα οπίσθια τους καθισμένα στο Γερμανικό Τύπο. Αυτοί έχουν γραπώσει τον έλεγχο όλων των εφημερίδων, και μπορείτε να φανταστείτε τι εμετικά έντυπα είναι το αποτέλεσμα τους.
Τώρα, αυτός όλος ο Εβραϊκός κόσμος, ο οποίος συγκροτεί μια σέκτα εκμετάλλευσης, ένα λαό από βδέλλες , ένα αδηφάγο παράσιτο, στην οποία είναι στενά και βαθιά συνδεδεμένοι ο ένας με τον άλλον, χωρίς να λογαριάζουν όχι μόνο συνοριακές, αλλά επίσης ούτε και πολιτικές διαφορές- αυτός ο Εβραϊκός κόσμος είναι στις ημέρες μας, κατά μεγάλο μέρος, στη διάθεση του Μαρξ ή του Ρότσιλντ. Είμαι βέβαιος ότι, από την μία πλευρά, η οικογένεια Ρότσιλντ εκτιμά την αξία του Μαρξ, και από την άλλη πλευρά, ο Μαρξ αισθάνεται μια ενστικτώδη συμπάθεια και τρέφει έναν μεγάλο σεβασμό για την οικογένεια Ρότσιλντ. Αυτό ίσως φαίνεται περίεργο. Τι κοινό θα μπορούσε να υπάρχει μεταξύ του κομμουνισμού και της υψηλής διαχείρισης χρημάτων; Ω! ω! Ο κομμουνισμός του Μαρξ ζητά ένα ισχυρό συγκεντρωτικό κράτος και όπου αυτό υφίσταται, πρέπει αναπόφευκτα να υπάρχει μια κεντρική κρατική τράπεζα, και όταν αυτό υφίσταται, εκεί το παρασιτικό Εβραϊκό Έθνος, το οποίο κερδοσκοπεί πάνω στο μόχθο του λαού, θα βρίσκει πάντοτε τα μέσα για την ύπαρξη του."
Πολεμική κατά των Εβραίων
" Ως προς την καταγωγή του ο Her Μαρξ. Είναι ένας Εβραίος. Συνενώνει μέσα του ένας θα μπορούσε να πει, όλα τα χαρακτηριστικά και τα μειονεκτήματα αυτής της ταλαντούχας φυλής. Νευρικός , όπως λένε , σε σημείο δειλίας, είναι εξαιρετικά φιλόδοξος και ματαιόδοξος , εριστικός , μισαλλόδοξος και απολυταρχικός όπως και ο Ιεχωβάς, ο Κύριος Θεός των προγόνων του, ο οποίος είναι όπως ο ίδιος ο Μαρξ, εκδικητικός σε σημείο παραφροσύνης. Δεν υπάρχει ψεύδος ή συκοφαντία της οποίας δεν είναι ικανός να επινοήσει εναντίον οποιουδήποτε είχε την ατυχία να του διεγείρει την ζηλοφθονία του, ή το μίσος του."
Κράτος και Αναρχία
ΗΤΑΝ ΚΑΙ ΑΥΤΟΣ ΑΛΛΟΣ ΕΝΑΣ ΚΑΚΟΣ ΦΑΣΙΣΤΑΣ ΝΑΖΙ ΜΗΠΩΣ
Η ΑΠΛΑ ΚΑΠΟΙΟΙ ΕΘΕΛΟΤΥΦΛΟΥΝ????
ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ ΑΠΟ:
http://www.hiphop.gr/forum_topic/113625
Δευτέρα 23 Ιουνίου 2008
ΥΠΕΡ ΤΩΝ ΕΒΡΑΙΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΑΜΕΡΙΚΑΝΩΝ
Ανακοίνωση Γραφείου Τύπου της ΟΑΕ για το μακελειό στη Μέση Ανατολή και τη στάση της ελληνικής εθνικιστικής αριστεράς
«Απ’ όλα τα όργανα που διαθέτει η φασιστική ορχήστρα, αυτό που βγάζει τους ελκυστικότερους ήχους είναι, χωρίς αμφιβολία, ο εθνικισμός. Κι είναι ακόμα από κείνα που λιγότερο απ’ όλα τ’ άλλα θα ’πρεπε να χρησιμοποιηθεί από την αριστερά, που η Διεθνής της εκφράζει σ’ όλες τις γλώσσες του κόσμου, το ιδανικό της Παγκόσμιας Αδελφοσύνης. Κι όμως η αριστερά νομίζοντας ότι μ’ αυτόν τον τρόπο διεκδικεί τους «πατριώτες» απ’ τον φασισμό, έχωσε ξαφνικά και τη λέξη έθνος στο λεξιλόγιό της. Αλλά η πλειοψηφία των «πατριωτών», ερεθισμένη έτσι ακόμα πιο πολύ στη σοβινιστική της υστερία, όμως πάντα δύσπιστη απέναντι στην αριστερά, εκτίμησε ότι ο φασισμός ήταν καταλληλότερος απ’ αυτή για να ενσαρκώσει την εθνική ιδέα.» Ντανιέλ Γκερέν
Η ελληνική εθνικιστική αριστερά κατηγορεί το παγκόσμιο αναρχικό κίνημα για τη στάση του να μην υποστηρίζει θεοκρατικά και φασιστικά κινήματα στη Μέση Ανατολή. Η ελληνική εθνικιστική αριστερά έχει την ίδια τακτική με την Αλ Κάιντα: χρησιμοποιεί τις πολιτικές ελευθερίες της Ευρώπης για να τις πολεμήσει, υποστηρίζοντας μεταξύ άλλων καθεστώτα όπως αυτό του Ιράν, της Κούβας, της Βόρειας Κορέας και αντίστοιχα αντάρτικα. Δεν έχουν περάσει πολλές μέρες που ένα βασικό τμήμα της ελληνικής εθνικιστικής αριστεράς, το ΚΚΕ, βανδάλισε το εβραϊκό Μνημείο του Ολοκαυτώματος στη Θεσσαλονίκη και επικρότησε ως «χαστούκι στον αμερικανικό ιμπεριαλισμό» τους αντιαμερικανικούς χουλιγκανισμούς οπαδών της εθνικής Ελλάδας μπάσκετ μετά τη νίκη επί της αντίστοιχης ομάδας των ΗΠΑ στα ημιτελικά του παγκόσμιου πρωταθλήματος. Όλα αυτά στο όνομα της αντίστασης ενάντια στους Αμερικανο-εβραίους. Ταυτόχρονα, η ελληνική εθνικιστική αριστερά κάνει την «πάπια» όταν το ελληνικό και το κινεζικό Κράτος υπογράφουν εμπορικές συμφωνίες για παραχώρηση δύο λιμανιών της Ελλάδας στην κινεζική αυταρχική υπερδύναμη, η οποία στηρίζεται στη δουλεία της εργατοαγροτικής τάξης. Δεν μας λέει η ελληνική εθνικιστική αριστερά ποια τιμωρία περιμένει στα παραπάνω ολοκληρωτικά καθεστώτα τον οποιοδήποτε κάνει αντικαθεστωτική προπαγάνδα ή ζητά μεταρρυθμίσεις. Στις περιπτώσεις εξαφανίσεων αντιφρονούντων ή, στην καλύτερη των περιπτώσεων, εκτελέσεων και φυλακίσεων, για τα φιλικά προς την ελληνική εθνικιστική αριστερά καθεστώτα, ισχύει ο νόμος της σιωπής (ομερτά).
Η πολιτική αυτή της ελληνικής εθνικιστικής αριστεράς είναι επικίνδυνη, γιατί ωθεί τα λαϊκά στρώματα στην Ευρώπη να ανεχθούν την περιστολή δικαιωμάτων και ελευθεριών, που έχουν κατακτηθεί με αιματηρούς κοινωνικούς αγώνες, με πρόσχημα την αντιμετώπιση της φονταμενταλιστικής ισλαμικής τρομοκρατίας. Η τρομοκρατία αυτή είναι υπαρκτή, διογκώνεται και επιτίθεται, έχοντας πίσω της στηρίγματα τις αραβικές άρχουσες τάξεις, αλλά και έμμεσα τις αλλοπρόσαλλες πολιτικές των εξουσιαστικών συμφερόντων της «διεθνούς κοινότητας» των Κρατών. Όμως, με όχημα την αντιμετώπιση της φονταμενταλιστικής ισλαμικής τρομοκρατίας, οι άρχουσες τάξεις της Δύσης προσπαθούν να ξεμπερδέψουν και με το εργατικό κίνημα το οποίο δεν τους έχει αφήσει σε ησυχία εδώ και πάνω από ένα αιώνα.
Εμείς πιστεύουμε σε κινήματα αντίστασης, σε αντιφασιστικά και αντι-ιμπεριαλιστικά μέτωπα, αρκεί αυτά να καθοδηγούνται από ελευθεριακές ιδέες. Είναι φανερό πλέον ότι στη Μέση Ανατολή δεν υπάρχει ελευθεριακή αντίσταση ούτε, γενικά, μια αυθόρμητη αντίσταση των λαών. Υπάρχει σχέδιο του αραβικού υπο-ιμπεριαλισμού ο οποίος καθοδηγείται από φανατικές ισλαμικές κλίκες και από το αραβικό κεφάλαιο για εξολόθρευση κάθε ανθρωπιστικού και ελευθεριακού προτάγματος, στο όνομα της νίκης του Αλλάχ και των προφητών του. Στο αντίπαλο στρατόπεδο, το αμερικανικό Κράτος και οι συνοδοιπόροι του, σε ό,τι αφορά τη Μέση Ανατολή, πραγματοποιώντας πολεμικές επεμβάσεις, καταφέρνουν να ενισχύουν τις φανατικές άρχουσες τάξεις στον αραβικό κόσμο προωθώντας ένα σχέδιο μετατροπής των πολέμων στη Μέση Ανατολή σε παγκόσμιο «πολιτιστικό» και θρησκευτικό πόλεμο. Αυτή η κατάσταση πρέπει να αντιμετωπιστεί άμεσα σε διεθνές επίπεδο από τα κοινωνικά και ταξικά κινήματα, μετατρέποντας το εργατικό κίνημα σε τρίτο πόλο, ο οποίος θα συντρίψει τα σχέδια των δυο πρώτων. Αν δεν αντιμετωπιστεί δραστικά αυτή η κατάσταση, τότε ο εκφασισμός ολόκληρου του πλανήτη είναι μπροστά μας.
Σε ό,τι αφορά εθνοτικά ζητήματα καταπίεσης (γλώσσα, θρησκεία, παραδόσεις, αυτοδιάθεση) εμείς οι αναρχικοί ακολουθούμε την γραμμή που χάραξε ο αναρχικός επαναστάτης Μιχαήλ Μπακούνιν. Υιοθετούμε πλήρως τις θέσεις του, όταν αυτός πλέον ως αναρχικός από το 1864 και έπειτα, ανασκευάζοντας παλαιότερες απόψεις του, ταύτισε πλέον τον αγώνα για εθνοτικά ζητήματα με την Κοινωνική Επανάσταση. Το 1873 διακήρυττε ότι «οι σλάβοι θα μπορέσουν ν’ απελευθερωθούν, θα μπορέσουν να καταστρέψουν το μισητό γερμανικό Κράτος, όχι σιγοντάροντας τη χωρίς περιεχόμενο επιθυμία να υποδουλώσουν, με τη σειρά τους, τους γερμανούς, να τους βάλουν κάτω απ’ τη δική τους κυριαρχία, να κάνουν τους γερμανούς σκλάβους τους, αλλά καλώντας τους μόνο να πάρουν μέρος στην κοινή ελευθερία, στην αδελφότητα όλων των ανθρώπων, που θα δημιουργηθεί πάνω στα ερείπια όλων των υπαρχόντων Κρατών. Αλλά τα Κράτη δεν αυτοκαταστρέφονται. Θα καταστραφούν μόνον απ’ την επανάσταση όλων των λαών κι όλων των φυλών, απ’ την Παγκόσμια Κοινωνική Επανάσταση. Το μοναδικό καθήκον των ανθρώπων που επιθυμούν ειλικρινά την απελευθέρωση των σλαβικών φυλών απ’ το αιώνιο ζυγό τους είναι η οργάνωση των λαϊκών δυνάμεων που θα πραγματοποιήσουν αυτή την επανάσταση». Η περίπτωση των Σλάβων, των Πολωνών και προηγούμενα των Ελλήνων της εποχής του Μπακούνιν, δεν έχει σχέση με τη σημερινή κατάσταση στη Μέση Ανατολή, γιατί οι αραβικές άρχουσες τάξεις κάνουν κουμάντο στις χώρες τους και ασκούν κατά βάση ταξική καταπίεση (υπάρχουν και άλλες ισχυρές καταπιέσεις όπως αυτή ενάντια στη γυναίκα, αλλά και αυτές που οφείλονται σε ενδοθρησκευτικές κόντρες) στο προλεταριάτο τους.
Παρ’ όλα αυτά, όταν υπάρχει εθνοτική καταπίεση, πιστεύουμε σταθερά, όπως μας διδάσκει το παρελθόν, ότι μπορούν οι αντίστοιχοι αγώνες αυτοί να είναι ταυτόχρονα και αγώνες για πολιτικές ανατροπές και διεκδικήσεις ταξικού προσανατολισμού. Όμως, η ελληνική εθνικιστική αριστερά, που μας κατηγορεί σήμερα, έχοντας ως παράδοσή της τον πατριωτικό σταλινισμό, υστερεί κατά πολύ ακόμα και σε σχέση με τους εθνικιστές της εποχής του Μπακούνιν. Το πρόγραμμα του Ιταλού εθνικιστή Ματσίνι, που του έδωσε ισχυρό πλήγμα με την πολεμική του ο Μπακούνιν, είχε και φιλελεύθερο μεταρρυθμιστικό χαρακτήρα σε θέματα κοινωνικών δικαιωμάτων, κάτι που η ελληνική εθνικιστική αριστερά δεν έχει, υιοθετώντας πλήρως την μπούρκα, την ολοκληρωτική καταπίεση της γυναίκας, την κατάργηση της ελευθερίας του λόγου, την στυγνή εκμετάλλευση, αρκεί όλα αυτά να έχουν αντιστασιακό χαρακτήρα απέναντι στους Αμερικανο-εβραίους και την Νέα Τάξη!!
ΚΑΤΩ Ο ΕΘΝΙΚΙΣΜΟΣ ΚΑΙ Ο ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΟΣ ΦΑΝΑΤΙΣΜΟΣ!
ΤΙΜΗ ΓΙΑ ΠΑΝΤΑ ΣΤΟΥΣ ΕΒΡΑΙΟΥΣ ΚΑΙ ΑΜΕΡΙΚΑΝΟΥΣ ΠΟΥ ΑΓΩΝΙΣΤΗΚΑΝ ΚΑΙ ΑΓΩΝΙΖΟΝΤΑΙ ΓΙΑ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΚΑΙ ΙΣΟΤΗΤΑ!
http://www.anarkismo.net/newswire.php?s%20...%20tsizeinc=2
Τρίτη 17 Ιουνίου 2008
Οι Εβραίοι θεωρούν το ΠΑΣΟΚ εβραϊκό κόμμα
Δεν χρειάζεται να προσθέσουμε τίποτα εμείς
http://abravanel.wordpress.com/2008/06/
Οι ίδιο λένε
I propose that PASOK changes it’s symbol from the green rising sun to the green
rising magen david; it is more appropriate since every leader or contender for
the leadership was a Jew!
δηλαδή,
Προτείνω το ΠΑΣΟΚ να αλλάξει το σύμβολό του από τον πράσινο ανατέλλοντα ήλιο που έχει σε πράσινο ανατέλλον άστρο του Δαυίδ, καθώς καταλληλότερο αφού όλοι οι ηγέτες του και οι διεκδικητές της ηγεσίας του ήσαν Εβραίοι
Δευτέρα 16 Ιουνίου 2008
Όχι ρε, ο ΣΥΡΙΖΑ δεν στηρίζει τους αναρχικούς!!
Αντιγράφουμε από "mad butcher kompogiannitis" , taxalia.blogspot.com ,syrizawatch.blogspot.com
Δήλωση του Προέδρου του ΣΥΝ
"Η ανακοίνωση ... συνιστά ευθεία πολιτική παρέμβαση και αναβιώνει εποχές σκοταδισμού. Δίνει πράσινο φως σε ακραίους κύκλους φανατικών που προωθούν ... κάψιμο βιβλίων. Τέτοιες τυφλές πράξεις δεν έχουν καμία σχέση με την Ελλάδα και την Ευρώπη του 2000.Αυτές οι ενέργειες στρέφονται εναντίον της ελεύθερης διακίνησης των ιδεών, εκθέτουν την χώρα μας διεθνώς και ταυτόχρονα δυσφημούν τις ουμανιστικές αξίες ... Πριν 45 χρόνια ακριβώς η τότε Ιερά Σύνοδος έριχνε στην πυρά, με ανάλογα επιχειρήματα, ακόμα και τον Καζαντζάκη. Η κυβέρνηση δεν μπορεί να σιωπά. Ο κ. πρωθυπουργός και οι αρχηγοί όλων των κομμάτων οφείλουν να τοποθετηθούν ευθέως γιατί πρόκειται για μείζον θέμα πολιτισμού.Το Γραφείο Τύπου του Συνασπισμού" Όχι αναγνώστες μου! Δεν πρόκειται για ανακοίνωση του ΣΥΡΙΖΑ για το κάψιμο του βιβλιοπωλείου του Άδωνι Γεωργιάδη! Πρόκειται για δήλωση του πρώην αρχηγού του ΣΥΝ Νίκου Κωνσταντόπουλου της 7/3/2000, με αφορμή το κάψιμο ΠΕΝΤΕ (-5-) αντιτύπων του βιβλίου του Μίμη Ανδρουλάκη "Μι εις την Νι" , από τον Κυριάκο Βελόπουλο κ.λ.π. στη Θεσσαλονίκη.Σήμερα; Όσο κι αν ψάξαμε στο site του ΣΥΡΙΖΑ, δεν βρήκαμε λέξη για το κάψιμο δύο βιβλιοπωλείων - βιβλιοπωλείων ολόκληρων, όχι βιβλίων! (ΠΕΛΑΣΓΟΣ και ΓΕΩΡΓΙΑΔΗΣ).
κ.Ρουσσόπουλε το ξέρατε ότι ο Τσίπρας έχει ανασφάλιστους εργαζόμενους στον σταθμό 105,5;
ΣΚΑΝΔΑΛΟ
Ε, σε αυτό κ.αγωνιστή Αλέξη Τσίπρα περιμένουμε μια απάντηση. BLOGGER είσαι και μιλάς την γλώσσα μας. Πάμε λοιπόν.
"Το 2006, τη χρονιά της άνθησης του Κοινωνικού Φόρουμ στην Ελλάδα, δημιουργήθηκε μια πρωτόγνωρη εργασιακή σχέση μεταξύ του ραδιοφωνικού σταθμού ενός κόμματος της αριστεράς και των εργαζομένων του. Ονομάζουμε πρωτόγνωρη αυτή την εργασιακή σχέση, γιατί δεν καλύπτεται από κανένα νομικό πλαίσιο εργασιακών σχέσεων. Ουσιαστικά δεν υπάρχει καμία κατοχύρωση με τη μορφή συμβολαίου ή σύμβασης, με αποτέλεσμα οι εργαζόμενοι που παράγουν την πρώτη ύλη του σταθμού (κάνουν εκπομπές, βάζουν μουσική, κάνουν παραγωγή, ελέγχουν τη ροή) να εργάζονται με αμοιβή 25 έως 40 ευρώ ημερησίως, ανασφάλιστοι.Κάτω από αυτό το εργασιακό καθεστώς, αυτοί οι εργαζόμενοι μπορούν να μείνουν άνεργοι με μεγάλη ευκολία και χωρίς κανένα κόστος για το κόμμα, αφού δεν έχουν στην ουσία καμία εργασιακή σχέση.Επειδή κατά τη γνώμη μας οι εργαζόμενοι αυτοί θα πρέπει να καλύπτονται πλήρως μισθολογικά και ασφαλιστικά,Ερωτάται ο κ. Υπουργός:· Τι μέτρα προτίθεται να πάρει προκειμένου να μπει επιτέλους ένα τέλος στο καθεστώς εργασιακής ομηρίας, ανασφάλιστης και μαύρης εργασίας για τους εργαζόμενους «Στο Κόκκινο».
Αναδημοσίευση από το
http://tomavroprovato.blogspot.com/2008/06/1055.html
ΑΡΧΙΣΑΝ ΤΑ ΤΥΜΠΑΝΑ ΚΑΙ ΣΤΟΝ ΣΥΡΙΖΑ
4 «ΟΧΙ» στον Αλαβάνο
Παπαγιαννάκης, Φιλίνης, Ψαριανός και Τσούκαλης ήταν υπέρ της Ευρωσυνθήκης
Η δήλωση στελέχους του ΣΥΝ, πριν από λίγο καιρό, που την κατέγραψε και το «ΠΑΡΟΝ», ότι «η εσωκομματική μας κατάσταση δεν έχει καμία σχέση με τη δημόσια εικόνα μας» πέρασε απαρατήρητη από τα περισσότερα στελέχη, τα οποία ήταν ζαλισμένα από τη δημοσκοπική εκτόξευση του ΣΥΡΙΖΑ. Ήρθε όμως η πραγματικότητα να επιβεβαιώσει την εκτίμηση αυτή και μάλιστα σε ένα κορυφαίο θέμα όπως η στάση του κόμματος απέναντι στην Ευρωσυνθήκη.
Στη διαδικασία κύρωσης της Ευρωσυνθήκης από τη Βουλή τέσσερις βουλευτές του ΣΥΡΙΖΑ του κλίματος της «ανανεωτικής πτέρυγας» αρνήθηκαν να υπακούσουν στην κομματική γραμμή καταψήφισης της Ευρωσυνθήκης και απείχαν από την ψηφοφορία. Πρόκειται για τους Μ. Παπαγιαννάκη, Α. Φιλίνη, Γ. Ψαριανό και Ν. Τσούκαλη, οι οποίοι είχαν διαμηνύσει ότι εάν έπαιρναν μέρος στην ψηφοφορία, θα δήλωναν «παρών». Τελικά, προτίμησαν να απέχουν προκειμένου να μη δημιουργηθεί μεγαλύτερο πρόβλημα στο κόμμα. Κατά την εκτίμησή τους η Ευρωσυνθήκη ναι μεν δεν είναι αυτή που θα ήθελαν, αλλά σε κάθε περίπτωση είναι ένα βήμα μπροστά από την ισχύουσα συνθήκη της Νίκαιας και τυχόν καταψήφισή της θα αποτελούσε οπισθοδρόμηση στην πορεία της Ευρωπαϊκής Ένωσης.
Πρόκειται για την κορυφαία διαφοροποίηση στελεχών του
ΣΥΡΙΖΑ επί ηγεσίας του δίδυμου Αλαβάνου-Τσίπρα και είναι σίγουρο ότι θα προκαλέσει νέο κύκλο εσωστρέφειας σε μια περίοδο όπου αρκετοί θεωρούσαν ότι λόγω της δημοσκοπικής ανόδου αυτά τα φαινόμενα αποτελούσαν παρελθόν. Όμως ο διχασμός στο εσωτερικό του ΣΥΝ και πολύ περισσότερο στον ΣΥΡΙΖΑ δεν είχε εκλείψει ποτέ, απλώς τα προβλήματα κρύβονταν «κάτω από το χαλί» και τα επισκίαζε η άνοδος του ΣΥΡΙΖΑ στις δημοσκοπήσεις μετά τις τελευταίες εκλογές.
Είναι χαρακτηριστικό ότι οι εσωκομματικές διαφωνίες εμφανίστηκαν με ιδιαίτερη ένταση και στο θέμα των φοιτητικών κινητοποιήσεων για τις πρυτανικές εκλογές. Ο ΣΥΝ έδωσε κριτική υποστήριξη σε αυτές τις κινητοποιήσεις (που έφτασαν μέχρι και στο απαράδεκτο γεγονός να καταστρέφονται οι κάλπες), κάτι που προκάλεσε την έντονη αντίδραση της εσωκομματικής αντιπολίτευσης, αλλά και μερίδας πανεπιστημιακών που πρόσκεινται στον ΣΥΝ. Ήταν τέτοια η έκταση της σύγκρουσης, που μια συνιστώσα του ΣΥΡΙΖΑ κατηγόρησε την εσωκομματική αντιπολίτευση ότι παίζει τον ρόλο του υπερασπιστή της κυβέρνησης στην προσπάθειά της να εφαρμόσει τον νόμο-πλαίσιο.
Το μόνο σίγουρο είναι ότι ο ΣΥΝ και ο ΣΥΡΙΖΑ θα πορευθούν και το επόμενο διάστημα με αυτόν τον διχασμό, ο οποίος με κάθε αφορμή θα έρχεται στην επιφάνεια. Κάτι που είναι φυσικό να στοιχίσει στη δημόσια εικόνα του κόμματος, η οποία αποδείχθηκε ότι ήταν πλαστή. Οι διαφορές για μια σειρά σοβαρά θέματα είναι υπαρκτές και δεν ξεπερνιούνται με επίπλαστες εκκλήσεις ενότητας ή με προτροπές για σιωπή λόγω της ανόδου που σημειώνει το κόμμα στις δημοσκοπήσεις. Πρόκειται για εγγενείς διαφορές που συνοδεύουν τον ΣΥΝ από τη γέννησή του, αφού άλλη ιδεολογική αφετηρία έχουν τα προερχόμενα από το ΚΚΕ στελέχη και άλλη αυτοί που προέρχονται από το πάλαι ποτέ ΚΚΕ εσωτερικού και την ΕΑΡ. Διαφορές που φτάνουν μέχρι και την κυβερνητική πρόταση του κόμματος, αφού οι «ανανεωτικοί» θεωρούν ότι μπορεί να γίνει ένας διάλογος με το ΠΑΣΟΚ για το ενδεχόμενο κυβερνητικής συνεργασίας, ενώ οι του «αριστερού ρεύματος», που είναι και η πλειοψηφία, το αποκλείουν κατηγορηματικά.
Οι διαφορές που υπάρχουν συζητήθηκαν σε κοινή συνεδρίαση της Κοινοβουλευτικής Ομάδας με τη γραμματεία του ΣΥΡΙΖΑ υπό την προεδρία του Α. Αλαβάνου, αλλά δεν προέκυψε ομοφωνία, με αποτέλεσμα την ηχηρή διαφοροποίηση των τεσσάρων βουλευτών στην ψηφοφορία για την κύρωση της Ευρωσυνθήκης.
http://www.paron.gr/v3/new.php?id=28530
Κατα τα αλλα μας το ''παιζουν'' φιλοι του λαου!!
Σάββατο 14 Ιουνίου 2008
Ίδρυμα Τζόρτζ Σόρος
Όλοι γνωρίζουμε τον Αμερικανοισραηλινό Χένρυ Κίσσινγκερ και την απίστευτη παρασκηνιακή του δράση.Υπάρχει άραγε δικτατορία στη Γή που να μην έχει αναφερθεί το όνομά του;Κι όμως είναι ελεύθερος......
Αυτός λοιπόν πριν μερικά χρόνια είπε σε ευνέντευξή του: «Η πολιτική είναι σαν το μετρό του Παρισιού,90% υπόγειο και 10% φανερή διαδρομή.» Ήξερε τι έλεγε;Βεβαιότατα είναι η απάντηση!!!
Τότε γιατί όλοι οι ξεφτιλισμένοι πολιτικάντηδες όλων των αποχρώσεων εξαπατούν τον «κυρίαρχο λαό»; Λένε, δεν υπάρχει συνομωσία, δεν υπάρχουν παρασκήνια, διαβουλεύσεις, αυτά τα λένε οι συνομωσιολόγοι. Ποιός είναι πιο αξιόπιστος, ο Χένρυ Κίσσινγκερ ή οι πολιτικάντηδες.....;
Έγινε μεγάλη φασαρία με το βιβλίο ΣΤ΄ Δημοτικού της κ.Ρεπούση, όλοι όμως και ειδικά τα μεγάλα κανάλια έκρυψαν το ρόλο του χρηματιστή Τζόρτζ Σόρος.
Γιατί άραγε...;
Ευτυχώς τα περιοδικά Τρίτο Μάτι και το Άρδην του κ.Καραμπελιά λένε μερικές αλήθειες με το όνομά τους.Έτσι μάθαμε για το Ιδρυμα Σόρος(Άρδην 58 "Τζωρτζ Σόρος, ο αυτοκρατορικός μάγος").
-Δραστηριοποιείται σε 40 χώρες περίπου (δείτε τον αντίστοιχο πίνακα απο το περιοδικό Αρδην που παραθέτουμε)
-Ξοδεύει εκατοντάδες εκατοντάδες εκατομμύρια δολλάρια. Γιατί άραγε; Τόσο πολύ μας αγαπάει;
-Ο Σεβαρνάτζε της Γεωργίας τον κατηγόρησε οτι βρίσκεται πίσω απο την αποσταθεροποίηση της Γεωργίας(ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑ - 27/04/2004).
-Δραστηριοποιήθηκε στη Σερβία μετά την εισβολή των Αμερικάνων και πριν την εισβολή τους και έπαιξε καθοριστικό ρόλο στην εκλογή της Νέας Κυβέρνησης.
-Το ίδια έκανε και στην Ουκρανία.(http://gr.altermedia.info/?p=496).
- Για τις τέσσερις χώρες της Νοτιοανατολικής Ασίας, τη Μαλαισία, την Ινδονησία, την Ταϊλάνδη και τις Φιλιππίνες, ο Σόρος είναι ο «δαίμονας»: «Αυτός είναι που προκάλεσε την κρίση μας», φώναζαν οι εφημερίδες της Κουάλα Λουμπούρ.
-Προσπάθησε να κάνει το ίδιο και στη Λευκορωσία. Απέτυχε όμως και εκδιώχθηκε.
-Στη Ρωσία έκανε τα ίδια και εκδιώχθηκε σαν αποσταθεροποιητικός παράγοντας(Μακεδονικό πρακτορείο ειδήσεων 16/8/1998).
-Το ίδιο και στο Αζερμπαϊτζάν(ΤΑ ΝΕΑ 4 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 1999)
-Στην Ελλάδα προωθούν την αλλαγή των σχολικών βιβλίων και της Ιστορίας.Στα Σκόπια υποστηρίζουν θέσεις ανθελληνικές.Στην Αλβανία τα σχολικά βιβλία γράφουν οτι χρηματοδοτούνται απο το Σόρος(σύμφωνα με μαρτυρίες μεταναστών).
-Γενικά σε κάθε χώρα προωθούν τις Μη Κυβερνητικές Οργανώσεις και οι οποίες χρηματοδοτούνται και απο το Σόρος και απο πολυεθνικές και απο το Υπουργείο Εξωτερικών της κάθε χώρας.
Στη παιδεία προωθούν τη μέθοδο “Look and Say” (παιδαγωγική μέθοδος στις αρχές του 20ου αιώνα και κατασκευάστηκε για παιδιά με ειδικές ανάγκες).
Πηγή: «Η εκπαίδευση της αμάθειας» εκδόσεις Βιβλιόγραμμα του συγραφέα Μισέα.
Την ίδια ώρα στη Γεωργία προωθούν τα μεταλλαγμένα.
-Στην Ελλάδα τα βιβλία που προωθούν μας λένε οτι οι νεοέλληνες δεν έχουν σχέση με τους αρχαίους Έλληνες,δεν είμαστε αυτόχθονες, δεν υπάρχουν ήρωες.
Στα σχολικά βιβλία της Βουλγαρίας που χρηματοδοτούν, οι Βούλγαροι έγιναν αυτόχθονες και απόγονοι των αρχαίων Θρακών και τους στρέφουν κατά της Ελλάδας.
Αντίστοιχα στην Αλβανία, οι Αλβανοί έγιναν αρχαίοι Ιλλύριοι και αυτόχθονες και στρέφονται κατά όλων των γειτόνων τους.Οι Σκοπιανοί έγιναν Μακεδόνες και μισούν τους κατακτητές Έλληνες.Οι Τούρκοι έγιναν Ίωνες, αυτόχθονες φυσικά.Ο Όμηρος έγινε Ομάρ και φυσικά τα τουρκόπουλα μαθαίνουν τη θεωρία του Γερμανο-εβραίου Φαλμεράϋερ: «Έλληνες δεν υπάρχουν πια».
Η ίδια τακτική επαναλαμβάνεται σε 50 ακόμα χώρες και όμως αυτό το τόσο δραστήριο κοινοφελές Ιδρυμα δεν προβάλλει το έργο του στα ΜΜΕ.
Πολύ περίεργο δεν είναι αυτό το γεγονός;
Οταν μάλιστα τα περισσότερα ΜΜΕ της Γής τα ελέγχουν συμπατριώτες του κ.Σόρος.
Ο κάθε καλόπιστος ερευνητής-πολίτης αντιλαμβάνεται οτι ο κ.Σόρος εφαρμόζει σε όλη τη Γή τη πανάρχαια τακτική του «διαίρει και βασίλευε».
Πίσω απο την πολυπολιτισμική κοινωνία που προωθούν αυτά τα ιδρύματα σε όλες τις χώρες της Γής κρύβεται αυτή η τακτική του «διαίρει και βασίλευε».
Σε κάθε πολυπολιτισμική κοινωνία υπάρχει σύγκρουση πολιτισμών, πράγμα το οποίο επιβεβαιώνει τη θεωρία του συμπατριώτη του κ.Σόρος(Ουγγρο-Εβραίος) , κ.Χάντιγκτον.
Ο σκοπός τους είναι να «ομογενοποιήσουν» όλη την ανθρωπότητα και δίκαια θα διερωτηθεί κάποιος γιατί μπαίνουν σε αυτό το τεράστιο κόπο.Είναι φανερό οτι ετοιμάζουν μια νέα Αυτοκρατορία.
Ποιός άραγε θα είναι αυτός ο μελλοντικός αυτοκράτορας για τον οποίο εργάζεται ο κ.Σόρος;
Εμείς θέλουμε να γίνουμε υπήκοοι μια τέτοιας Παγκόσμιας Αυτοκρατορίας;
Πιστεύετε αυτοί οι κύριοι να εργάζονται για το συμφέρον των Ηνωμένων Πολιτειών Αμερικής;
Είναι αστείο και αφελές και να το σκεφτεί κάποιος!!!
Γιατί δεν μπορώ να πώ όλη την αλήθεια καθαρά και ξάστερα;
-Συμπληρώθηκαν 30 χρόνια προσωπικής έρευνας.
Ποιός είναι ο πραγματικός τρομοκράτης που μας απειλεί και κρύβεται;
Έτσι δεν κάνουν άλλωστε και οι τρομοκράτες;Τρομοκρατούν και κρύβονται.
Είναι ώρα να ακολουθήσουμε το παράδειγμα της Ρωσίας και των άλλων χωρών και να διώξουμε το Ιδρυμα Σόρος απο την Ελλάδα.
Η ΑΘΑΝΑΤΗ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΦΥΛΗ
Κανενας σοφος η' ασοφος δεν μπορει μεχρι σημερα να γραψει
ουτε μια λεξη,αν δεν αναφερθει στα εργα,που αφησαν οι δημιουργοι αυτου του πολιτισμου,που λεγεται αρχαιος
ελληνικος πολιτισμος.
Καποτε,λοιπον,η χωρα μας ειτανε δοξασμενη,μα αργοτερα
την υποδουλωσαν κι εχασε την παλια της αυτη δοξα.
Μα υστερα απο καμποσα χρονια η χωρα μας σηκωθηκε
στο ποδι κι υστερα απο σκληρους αγωνες εναντια στη σκλαβια,παλι λευτερωθηκε.
Στην εποχη της σκλαβιας περασε σκληρα,μαυρα χρονια
και πολλοι ''εξυπνοι'',αναμεσα στους οποιους και καποιος Φαλμεραγιερ,ισχυριστηκαν πως η Ελληνικη φυλη εσβησε και οτι αυτη διασταυρωθηκε με αλλες φυλες,που δεν εχουν τιποτα κοινο με την αρχαια ελληνικη φυλη.Μα οτι και να πουνε δεν εχει καμια αξια.Την ελληνικοτητα μας την αποδειξαμε.Γεγονος ειναι οτο η χωρα μας ξεσηκωθηκε και ξαναγινηκε παλι λευτερη. Αυτο κανεις δεν τοθελε.Ουτε οι ξενοι βασιλιαδες,ουτε οι ντοπιοι κοτζαμπασηδες.Οι ξενοι
δεν το θελανε,γιατι φοβισμενοι απο τη Γαλλικη επανασταση,χτυπουσαν ολες τις εξεγερσεις και δημιουργησαν γι αυτο μεταξυ τους την Ιερη Συμμαχια.
Οι ντοπιοι κοτζαμπασηδες γιατι ταχανε καλα με τους Τουρκους και ξεζουμιζανε τον λαο.
Απο το λογο του Αρη στη Λαμια