Οι προλεταριοι δεν εχουν πατριδα
οσο η πατριδα ΕΠΙΤΡΕΠΕΙ προλεταριους

Τρίτη, 15 Ιουλίου 2008

ΕΚΚΛΗΣΗ ΓΙΑ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ ΥΠΟΓΡΑΦΩΝ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΑ ΜΕΤΑΛΛΕΙΑ ΣΤΗΝ ΟΙΤΗ



Τον τελευταίο καιρό μεταλλευτική εταιρεία προσπαθεί να επεκτείνει τις δραστηριότητές της στην Οίτη, σε δάση και δασικές εκτάσεις, δημόσιες και ιδιωτικές, ακόμα και μέσα στον Εθνικό Δρυμό, σε προστατευόμενες περιοχές από το ΝΑΤURA 2000 και Ευρωπαϊκές Οδηγίες για την προστασία των πτηνών, αλλά και κοντά σε χωριά και αρχαιολογικούς χώρους.
Σας παρακαλούμε να υπογράψετε και να προωθήσετε το κείμενο συγκέντρωσης υπογραφών, που είναι στην παρακάτω διεύθυνση και λέμε:
OXI μεταλλεία στο βουνό της Οίτης.
http://www.gopetition.com/online/19993.html
Προωθήστε το στις δικές σας λίστες e-mail.
Είναι ανάγκη να συγκεντρωθούν υπογραφές
με εκτίμηση
http://www.e-ecology.gr/
ΟΧΙ ΜΕΤΑΛΛΕΙΑ ΣΤΗΝ ΟΙΤΗ!
Η ΟΙΤΗ ΔΕΝ ΘΑ ΓΙΝΕΙ ΓΚΙΩΝΑ!!

Αφιερωμένο στους "πατριώτες" του ΣΥΡΙΖΑ

Σάββατο, 5 Ιουλίου 2008

Προβοκατόρικες εμμονές

Κάποιοι ασκούνται στα προβοκατόρικα παιχνίδια.
Συχνά τώρα τελευταία «κοτσάρουν» κείμενα του ΚΚΕ που μιλάνε υπέρ των μεταναστών. Προφανώς για να δούνε αν θα τα κτυπήσουμε.
Πιστεύουν οι αφελείς ότι θα τα περάσουμε στο «ντούκου» και θα εκτεθούμε…
Οι απόψεις μας πάνω στο ζήτημα είναι ολοκάθαρες και αναλυτικά διατυπωμένες
σχεδόν σε όλα τα τεύχη του περιοδικού.
Έχει ασκηθεί και κριτική στις απόψεις του ΚΚΕ.
Όπως, επίσης έχουμε καταστήσει σαφές τούτο:
ότι παρά την ουσιώδη αυτή διαφωνία μας με το ΚΚΕ (και άλλες),
στηρίζουμε το ΚΚΕ!!! Είναι το μόνο κόμμα που διαχωρίζεται ταξικά
από τα κυρίαρχα καθεστωτικά κόμματα και τις «τσόντες» τους.
Επίσης είναι σαφές ότι το «μεταναστευτικό» (ανεξάρτητα από την ταξικά ολέθρια στρατηγική του) το διατυπώνει με άλλους «πολιτικούς όρους» από τα άλλα κόμματα.
Όλα τα κόμματα αποδέχονται τη λογική των «ανοικτών συνόρων»
και το μόνο που ζητούν είναι η «ένταξη» και «αφομοίωση»!!!
Ο ΛΑ.Ο.Σ το εμπορεύτηκε, αλλά δεν έχει καμιά πολιτική εκτός
της καπιταλιστικής αγοράς, εναντίον των «ανοικτών συνόρων» και το χειρότερο δημαγωγεί, συχνά ρατσιστικά, για το ζήτημα.
Μάλιστα είναι τέτοια η δημαγωγική καπηλεία του
και ο άκρατος τυχοδιωκτισμός του που συγκρότησε
και «Αντιρατσιστική Επιτροπή» με αλλοδαπούς.
Λοιπόν, οι προβοκατόρικες εξυπναδούλες με κείμενα του «Ριζοσπάστη»
υπέρ των μεταναστών, εδώ δεν περνάνε.
Όποιος έχει άποψη είναι ελεύθερος να την εκθέσει και να ασκήσει και κριτική
για τις θέσεις των κομμάτων. Το να πετάει, όμως, έτσι ξεκάρφωτα» κείμενα άλλων
και αποκλειστικά του ΚΚΕ για να προβοκάρει το ΡΕΣΑΛΤΟ, αυτό δεν περνάει εδώ.
Είμαστε οι μόνοι που έχουμε αναλύσει διεξοδικότατα και σε όλες τις πτυχές του το πρόβλημα και δεν μπορούνε να μας δώσουν μαθήματα οι ιντερνετικοί προβοκάτορες…

http://www.resaltomag.gr/forum/viewtopic.php?t=2499


ΤΟ ΡΕΣΑΛΤΟ ΟΝΤΩΣ ΕΙΝΑΙ ΕΝΑ ΑΞΙΟΛΟΓΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ
ΚΑΙ ΕΧΕΙ ΑΝΑΛΥΣΕΙ ΕΚΤΕΝΩΣ ΤΟ ΘΕΜΑ ΤΟΥ ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΤΙΚΟΥ.
ΑΛΛΑ ΑΥΤΗ Η ΕΜΜΟΝΗ ΤΟΥ ΝΑ ΣΤΗΡΙΖΕΙ ΤΟ Κ.Κ.Ε.
ΘΑ ΤΟ ΟΔΗΓΗΣΕΙ ΣΤΗ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΑΠΑΞΙΩΣΗ.
ΔΕΝ ΘΕΛΩ ΝΑ ΛΑΜΒΑΝΩ ΥΠΟΨΗ ΜΟΥ ΤΙΣ ΚΑΚΕΣ ΓΛΩΣΣΕΣ ΠΟΥ
ΤΟ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΖΟΥΝ ΔΕΚΑΝΙΚΙ ΤΟΥ Κ.Κ.Ε.
ΜΕ ΣΚΟΠΟ ΤΗ ΣΥΓΚΡΑΤΗΣΗ ΤΩΝ ΨΗΦΟΦΟΡΩΝ ΤΟΥ
ΠΟΥ ΕΚΦΡΑΖΟΥΝ ΑΝΤΙΘΕΣΕΙΣ ΩΣ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΤΟΥ
ΩΣ ΠΡΟΣ ΤΑ ΕΥΑΙΣΘΗΤΑ ΕΘΝΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ(ΣΚΟΠΙΑΝΟ,ΛΑΘΡΟΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΣΗ)
ΑΛΛΑ ΕΙΝΑΙ ΓΕΓΟΝΟΣ ΟΤΙ ΑΠΟ ΤΗ ΜΙΑ ΔΙΑΦΩΝΕΙ ΜΕ ΤΟ Κ.Κ.Ε.
ΓΙΑ ΤΕΤΟΙΑ ΘΕΜΑΤΑ ΚΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΛΛΗ ΤΟ ΣΤΗΡΙΖΕΙ
ΒΛΕΠΟΝΤΑΣ ΠΡΟΒΟΚΑΤΟΡΕΣ ΚΑΙ ΠΑΤΡΙΔΟΚΑΠΗΛΟΥΣ ΣΤΟ ΛΑ.Ο.Σ.
ΔΕΚΤΟ.
ΑΛΛΑ ΟΣΟ ΘΑ ΓΙΝΟΝΤΑΙ ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΜΕΤΑΝΑΣΤΩΝ
ΥΠΟ ΤΗΝ ΑΙΓΙΔΑ ΤΟΥ Κ.Κ.Ε.
ΚΑΙ ΑΝΤΙΙΜΠΕΡΙΑΛΙΣΤΙΚΑ ΔΙΗΜΕΡΑ ΜΕ ΤΗ ΣΥΜΕΤΟΧΗ
ΤΗΣ Κ.Ν.''ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ'' ΠΟΥ ΜΑΛΙΣΤΑ ΔΗΜΟΣΙΕΥΟΝΤΑΙ
ΣΤΟ ΣΑΛΟΝΙ ΤΟΥ ΡΙΖΟΣΠΑΣΤΗ ΜΕ ΕΝΤΟΝΑ ΓΡΑΜΜΑΤΑ
ΤΟ ΡΕΣΑΛΤΟ ΘΑ ΕΚΤΙΘΕΤΑΙ ΣΤΟΥΣ ΑΝΑΓΝΩΣΤΕΣ ΤΟΥ.

Παρασκευή, 4 Ιουλίου 2008

κ.Αλέκα τα Σκόπια τα λέμε τώρα Μακεδονία και πάμε εκδρομές μαζί τους; Ρε δεν ντρέπεστε καθόλου;



Μετά τα φυντάνια της Νελαίος του ΣΥΡΙΖΑ ήρθαν και τα παιδιά της Παπαρήγα να μας πουλήσουν τα Σκόπια σαν Μακεδονία. Και σύμφωνα με το κομμουνιστικό ξεπερασμένο έντυπο "Ριζοσπάστη" θα πάνε και εκδρομή όλοι μαζί. Ρε δεν ντρέπεστε όλοι μαζί; Ξεπουλημένοι. κ.Αλέκα θα μας πει τι γίνεται με αυτό που αποκάλυψε το taxalia.blogspot.com; Με Αλβανούς, Σκοπιανούς, Τουρκία πάτε να κάνετε εκδρομή στην Φλώρινα; Νομίζετε ότι γίνατε διαβαλκανικοί;

ΝΑ ΤΙ ΛΕΕΙ Ο ΡΙΖΟΣΠΆΣΤΗΣ:


"Για τις μαγευτικές Πρέσπες αναχωρούν σήμερα οι νεολαίοι του ΚΚΕ, όπου το Σαββατοκύριακο οι οργανώσεις της ΚΝΕ, θα συναντηθούν στο 17ο Αντιιμπεριαλιστικό Διήμερο της ΚΝΕ.
Θα συμμετέχουν :
Η Κομμουνιστική Νεολαία ΕΛΛΑΔΑΣ
Η Κομμουνιστική Νεολαία ΑΛΒΑΝΙΑΣ
Η Κομμουνιστική Νεολαία ΚΥΠΡΟΥ

Η Κομμουνιστική Νεολαία ΤΟΥΡΚΙΑΣ
Η Κομμουνιστική Νεολαία ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ (!!!)
(η ΚΝΕ έλυσε το ζήτημα της ονομασίας: τους βάφτισε κατευθείαν Μακεδόνες. Έτσι θα σταματήσουν οι ιμπεριαλιστικές επεμβάσεις στα Βαλκάνια και θα επιτευχθεί η φιλία των λαών. Αν τους δίναμε και λίγο κώ.....; Μήπως θα αναπτυσσόταν καλύτερα η φιλία μας, φίλοι της ΚΝΕ; Είναι αυτή η επίσημη γραμμή του Περισσού; ΑΛΕΚΑ ΤΟΠΟΘΕΤΗΣΟΥ ΜΕ ΣΑΦΗΝΕΙΑ)"

http://troktiko.blogspot.com/2008/07/blog-post_2322.html

Τρίτη, 1 Ιουλίου 2008

Η βία, τα δελτία τύπου και ο σοσιαλισμός

Του Δημοσθένη ΠΑΠΑΔΑΤΟΥ - ΑΝΑΓΝΩΣΤΟΠΟΥΛΟΥ


Με αφορμή τις πυρόπληκτες κάλπες, την πολιτικά πρωτόγονη επίθεση στον Α. Μάνθο και την επικοινωνιακή διαχείριση-πολιτική αξιοποίηση αυτών και παρόμοιων γεγονότων, το "Kόμμα των Kουκουλοφόρων" (που, ως τέτοιο, σκαρφάλωσε από το 5 στο 15-και-κάτι τοις εκατό) δεν συζήτησε όσο χρειαζόταν περί βίας και αριστερής πολιτικής πρακτικής. Όταν πάλι αποπειράθηκε να το κάνει, τα έκανε χειρότερα -όπως επισημαίνει ο Γιώργος Κυρίτσης στο φύλλο της Κυριακής (15.6.2008)-, λες και ξεκινούσαμε από το μηδέν· αμήχανα, με μια μάλλον διαισθητική προσέγγιση των πραγμάτων, αφόρητο καθωσπρεπισμό και, κυρίως, αποϊδεολογικοποιημένα.
Τα τελευταία χρόνια, είτε καίγεται το βιβλιοπωλείο του Γεωργιάδη στη Σόλωνος, είτε πέφτουν μολότοφ σε αστυνομικά τμήματα, είτε σπάνε τράπεζες σε μια πορεία, οι αντίπαλοί μας θεωρούν αυτονόητη υποχρέωσή μας να δηλώσουμε ότι καταδικάζουμε "τη Βία". Τα γεγονότα, βέβαια -το γνωρίζουν οι δημόσιοι κατήγοροί μας-, δεν μπορούν να ξεγίνουν με μια δήλωση. Τότε γιατί τόσο άγχος να μας "αποπροσανατολίσουν", που θα’ λεγε και το ΚΚΕ; Για να αποκατασταθούν πολιτικά οι "πληγέντες" (πρόσωπα ή θεσμοί) και να εδραιωθεί, στο πεδίο της ιδεολογίας, η άποψη πως μέσα στην κοινωνία ουδείς άλλος δικαιούται να ασκεί βία, παρά μόνο το κράτος που, σύμφωνα με το διάσημο ορισμό του Βέμπερ, κατέχει -από πού και για πόσο άραγε;- το μονοπώλιο της νόμιμης φυσικής βίας.
Τα παραπάνω δεν φαίνονται πρωτότυπα (γιατί όντως δεν είναι), έχουν ωστόσο συνέπειες και θα έπρεπε να δεσμεύουν σε συγκεκριμένες πολιτικές στάσεις. Στο βαθμό που αυτό δε συμβαίνει, θα πρέπει να κουβεντιάσουμε και πάλι για τα αυτονόητα:
Πρώτον, ότι δεν είναι δουλειά δική μας ο σχολιασμός "επεισοδίων", αλλά ενός συγκεκριμένου είδους "δημοσιογραφίας", που δεν είναι και καθόλου του γούστου μας. Δεύτερον, ότι η εξίσωση της κινηματικής με τη συμβολική και φυσική κρατική βία είναι ανεπίτρεπτη για την Αριστερά: ακόμα κι όταν η πρώτη είναι τυφλά "αντικρατική", αυτοκαταστροφική και αναντίστοιχη με αυτό που δηλώνει πως υπερασπίζεται, έχει άλλη πολιτική προέλευση και στόχευση, συνεπώς άλλο αξιακό περιεχόμενο.
Τρίτον, ότι είναι άλλο πράγμα να περιφρουρούμε τις επιλογές μας σε κάθε εκδήλωση όπου συμμετέχουμε και άλλο η αγωνία και η (δήθεν) υποχρέωσή μας να εξηγήσουμε πειστικά στα ΜΜΕ γιατί τα πράγματα "ξέφυγαν", γιατί δε δείραμε αυτόν που πέταξε πέτρα στα ΜΑΤ ή γιατί δεν αποδεχτήκαμε αδιαμαρτύρητα τον αποκλεισμό μας από την Αστυνομία, τα καρκινογόνα χημικά και το ξύλο. Τέταρτον, ότι δεν είμαστε πολιτικά ηγεμονικοί όταν ψάχνουμε την καλύτερη απάντηση για τα πιεστικά ερωτήματα των άλλων, αλλά όταν υποχρεώνουμε τους άλλους να απαντήσουν στα δικά μας ερωτήματα. Εφ' όσον κανείς δεν μπορεί να τα κάνει όλα ταυτόχρονα και το ίδιο καλά, πρέπει πρώτα να πείσουμε το διπλανό μας για την ανάγκη να ανατραπεί ο νόμος-πλαίσιο, η ιδιωτικοποίηση, κ.ο.κ, κι ύστερα να δούμε τι θα πούμε στα ΜΜΕ αν μας παρουσιάσουν ως ημιάγριους. Έτσι, το κίνημα του 2006-7 πήρε εγκαίρως απόφαση ότι δεν μπορεί να επηρεάσει αυτούς που στήνουν ένα δελτίο ειδήσεων και επέλεξε να ρίξει αλλού το βάρος. Μάλλον καλά τα κατάφερε.
Θα πρέπει να κουβεντιάσουμε και για κάτι ακόμα: ότι δε θεωρούμε καθόλου αυτονόητη και αιώνια τη "νομιμότητα" γενικώς, ούτε πιστεύουμε πως "η ελευθερία μας τελειώνει εκεί που αρχίζει η ελευθερία των άλλων", ιδίως σε εποχές που τα κράτη διεκδικούν και επιβεβαιώνουν το "δικαίωμά" τους στην ελεύθερη καταστολή, χωρίς η αντιπροσωπευτική δημοκρατία να τα περιορίζει ιδιαιτέρως. Αντίθετα, γνωρίζοντας ότι "ο δημοκρατικός δρόμος προς τον σοσιαλισμό δε θα είναι ένα απλό ειρηνικό πέρασμα", καταλαβαίνουμε ότι για τη στοιχειώδη κοινωνική αυτοάμυνα απαιτούνται συγκεκριμένα "ποσά" βίας, υποστηρίξιμα τουλάχιστον στα τμήματα της κοινωνίας που μας ενδιαφέρουν προνομιακά· "ποσά" που αντιστοιχούν στην υπόθεση που υπερασπιζόμαστε και που λειτουργούν απελευθερωτικά για τους κυριαρχούμενους, αναδεικνύοντάς μας ταυτόχρονα ως παραδειγματική και ηθική δύναμη. Τέτοια δύναμη, βεβαίως, δεν πρόκειται να γίνουμε ποτέ αν οι πολιτικές μας παρεμβάσεις εξαντλούνται σε δελτία τύπου αγχωμένα μέσα στη νομιμοφροσύνη τους.

http://www.avgi.gr/cgi-bin/hwebpressrem.exe?-V=hpress_int&-A=493112&-P

ΚΑΤΑ ΤΑ ΑΛΛΑ Ο ΣΥ.ΡΙ.ΖΑ. ΕΙΝΑΙ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΟ ΚΟΜΜΑ........

75 χρόνια από τη γενοκτονία των αγροτών της Ουκρανίας


ΦΕΤΟΣ ΕΙΝΑΙ η 75η επέτειος του λιμού που είναι γνωστός ως Χολοντόμορ («εξολόθρευση διά της πείνας», στα ρωσικά). Εκατομμύρια χωρικοί πέθαναν τότε λόγω της αναγκαστικής κολεκτιβοποίησης της γεωργίας από τον Στάλιν. Ο πρόεδρος της Ουκρανίας Γιουτσένκο ζητεί υποστήριξη από δυτικές χώρες για να χαρακτηριστεί το Χολοντόμορ πράξη γενοκτονίας. Η Ρωσία κάνει λόγο για πολιτικοποιημένη και εθνικιστική εκστρατεία.
Είναι αλήθεια πως ο λιμός δεν έπληξε μόνο την Ουκρανία. Όμως μολονότι οι επιπτώσεις του ήταν εκτεταμένες και δεν έκαναν διακρίσεις, η πρόθεση της εκστρατείας του Στάλιν ήταν εσκεμμένη και θηριώδης. Επιτέθηκε στους δεσμούς του χωρικού με τη γη και στο αίσθημά του ότι ανήκει κάπου εθνικά.
Στο σπουδαίο έργο του «Η συγκομιδή του πόνου», ο ιστορικός Ρόμπερτ Κόνκουεστ περιγράφει την ανελέητη χρήση του λιμού ως πολιτικού εργαλείου για να καταστραφεί ένα έθνος. Τα σύνορα της Ουκρανίας σφραγίστηκαν· Ουκρανοί χωρικοί εκδιώχθηκαν από ρωσικά χωριά για να πεθάνουν από την πείνα. Η λέξη γενοκτονία είναι μεταπολεμική και μερικές φορές πολιτικά φορτισμένη. Δεν είναι όμως υπερβολική για να περιγράψει την επίθεση του Στάλιν στην αγροτιά της Ουκρανίας.

ΠΗΓΗ: http://www.tanea.gr//ColumnCategory.aspx?d=20080624&nid=8975388&sn=&spid=876

Η ΑΘΑΝΑΤΗ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΦΥΛΗ

Καποτε η γωνια αυτη της γης,που παταμε και λεγεται Ελλαδα ειτανε δοξασμενη κι ευτυχισμενη κι ειχε ενα πολιτισμο που επι 2 1/2 χιλιαδες χρονια συνεχιζει να παραμενει και να θαυμαζεται απ' ολο τον κοσμο.
Κανενας σοφος η' ασοφος δεν μπορει μεχρι σημερα να γραψει
ουτε μια λεξη,αν δεν αναφερθει στα εργα,που αφησαν οι δημιουργοι αυτου του πολιτισμου,που λεγεται αρχαιος
ελληνικος πολιτισμος.
Καποτε,λοιπον,η χωρα μας ειτανε δοξασμενη,μα αργοτερα
την υποδουλωσαν κι εχασε την παλια της αυτη δοξα.
Μα υστερα απο καμποσα χρονια η χωρα μας σηκωθηκε
στο ποδι κι υστερα απο σκληρους αγωνες εναντια στη σκλαβια,παλι λευτερωθηκε.
Στην εποχη της σκλαβιας περασε σκληρα,μαυρα χρονια
και πολλοι ''εξυπνοι'',αναμεσα στους οποιους και καποιος Φαλμεραγιερ,ισχυριστηκαν πως η Ελληνικη φυλη εσβησε και οτι αυτη διασταυρωθηκε με αλλες φυλες,που δεν εχουν τιποτα κοινο με την αρχαια ελληνικη φυλη.Μα οτι και να πουνε δεν εχει καμια αξια.Την ελληνικοτητα μας την αποδειξαμε.Γεγονος ειναι οτο η χωρα μας ξεσηκωθηκε και ξαναγινηκε παλι λευτερη. Αυτο κανεις δεν τοθελε.Ουτε οι ξενοι βασιλιαδες,ουτε οι ντοπιοι κοτζαμπασηδες.Οι ξενοι
δεν το θελανε,γιατι φοβισμενοι απο τη Γαλλικη επανασταση,χτυπουσαν ολες τις εξεγερσεις και δημιουργησαν γι αυτο μεταξυ τους την Ιερη Συμμαχια.
Οι ντοπιοι κοτζαμπασηδες γιατι ταχανε καλα με τους Τουρκους και ξεζουμιζανε τον λαο.

Απο το λογο του Αρη στη Λαμια